Сегодня
Каджурахо — это небольшая деревня с населением менее 10000 человек, находящаяся в 680 км.к югу от Дели и в 160 км от Орчи. Но это второе, по посещаемости после Тадж Махала в Агре, место в Индии, поэтому эта деревня имеет свой аэропорт, ежедневно принимающий регулярные рейсы из Дели и Варанаси.
С историей названия Каджурахо связана одна очень древняя легенда.
Когда-то давно в священном городе Варанаси в семье брахманов жила девушка Хемавати. Была она очень красивой. И вот однажды ночью при свете луны, когда она купалась в бассейне у своего дома, бог луны Чандра залюбовавшись ею, спустился на землю и соединился с девушкой в любовном порыве. От этой связи с небожителем Хемавати забеременела. За этот проступок, особенно не допустимый для брахманки, она должна была подвергнуться всеобщему осуждению. Чтобы избежать этого Чандра велел ей уйти из дома далеко от людей в глухую деревню и там родить сына. За это он пообещал, что её сын со временем станет махараджей. Но для этого ему придется среди дремучего леса из финиковых пальм (каджур) построить восемьдесят храмов, украшенных эротическими изображениями и принести жертвоприношение богам. И только это может искупить нечаянный грех его матери. Хемавати послушно покинула Варанаси, удалилась в лес.
Там в маленькой деревне Кхаджурахо она родила сына и дала ему имя Чандраварман. Мальчик вырос таким же сильным и красивым, как его божественный отец. В 16 лет он мог голыми руками убить тигра. Чандра сдержал свое обещание и сделал своего сына махараджей, а Кхаджурахо стал его столицей. Молодой царь одержал много побед над врагами и построил вокруг Кхаджурахо восемьдесят храмов. Совершенные во время строительства ритуалы, включавшие украшение храмов фигурами в эротических позах, освободили его мать от её вины.
На самом деле история Каджурахо была совсем иной.
В IX–XI веках в царствах и мелких княжествах Северной Индии власть захватывали воинственные династии раджпутов, переселявшихся из западной части страны — из Раджастана и Гуджарата. Однако согласно древней традиции настоящим царем в Индии считался только выходец из касты кшатриев — прирожденных царей и воинов. Утвердившись у власти, раджпуты старались выдавать себя за кшатриев, подтверждая свои претензии легендами о мифических древних царях Солнечной и Лунной династий, ведущих свое происхождение от самих богов.
В IX веке представители раджпутского клана Чандела, взявшие со временем себе второе наименование — Чандратея, то есть «потомки Чандры», бога луны, добавили к своим владениям небольшое княжество в Центральной Индии со столицей в Каджурахо. Тогда город назывался Кхаджураватика, что в переводе с санскрита означает «лес финиковых пальм».
В период с 950 по 1050 годы потомками клана Чандела в Каджурахо было построено 85 уникальных храмов, из которых 22 сохранились до наших дней. В основном это индуистские храмы, но есть и джайнистские, посвященные джайнистским аскетам.
Храм Лакшмана. Посвящен богу Вишну и Лакшману, брату и сподвижнику героя Рамы..
Храм Вишнаватанги. Посвящен богу Шуве.
Храм Кандари Махадев. Посвящен богу Шиве.
Храмы Кандари Махадев и Деви Джагамба, посвященный богине Кали.
Храм Читроагупта, единственный храм в Каджурахо посвященный богу солнца Сурия.
Малый храм Парвати. Единственный храм в Каджурахо не украшеный скульптурными группами. Но он интересен тем, что его шпили и купола выполнены в стилях 3-х религиозных течений: индуистский шпиль, буддийская ступа и мусульманский купол.
Единственный индуистский постоянно действующий с момента создания храм в Каджурахо храм Матангешвара.
Ну немного фотографий из различных уголков храмового комплекса.
Продолжение следует.